Tukholman oireyhtymä

Miksi Tukholman oireyhtymä? Tämä termi ilmestyi vuoden 1973 Tukholman tapahtumien jälkeen. Vankilasta pakeneva rikollinen otti pankin ja otti neljä henkilöstöään panttivangiksi. Jonkin ajan kuluttua rikoksentekijän pyynnöstä hänen solomiehensä otettiin pankkiin. Viisi päivää kaappauksen jälkeen poliisi vapautti panttivangit. Seuraavat entiset panttivangit tunnustivat, että he pelkäsivät poliisia eikä hyökkääjiä, koska hyökkääjät eivät haittaneet heitä. Joidenkin mietintöjen mukaan he jopa palkkasivat asianajajia rahoistaan.

Näiden tapahtumien jälkeen Ruotsin kriminalisti japsykiatri Niels Beyerut, joka puhui ryöstön aikana psykiatrian neuvonantajana ja ehdotti käyttämään termiä "Tukholman oireyhtymä" kuvaamaan puolustava-alitajuntaan traumaattinen yhteys uhrin ja aggressorin välillä. Tämä oireyhtymä tunnetaan myös panttivangin tunnistamis-oireyhtymäksi, terveystilanteen oireyhtymänä, Tukholman tekijänä, panttivankien selviytymisen oireyhtymänä jne.

Ensisilmäyksellä Tukholman oireyhtymä tuntuu paradoksaalilta, mutta useimmat tutkijat pitävät sitä normaali reaktio johonkin psyyken hyvin traumaattiseen tapahtumaan. Oireyhtymän taustalla oleva mekanismipsykologinen puolustus kuvattiin 37 vuotta ennen Tukholmassa tapahtuneita tapahtumia Ison-Britannian psykologi ja psykoanalyytikko Anna Freud, Sigmund Freudin tytär. Hän antoi hänelle nimen "Tunnistaminen aggressorin kanssa".

Näin ollen Tukholman oireyhtymä ei ole mielenterveyshäiriö, et löydä sitä missään kansainvälisessä psykiatristen sairauksien luokitusjärjestelmässä. Mikä on tämän perusta psykologinen puolustusmekanismi? Uhri uskoo, että jos hän on ehdotontäyttääkseen kaikki aggressorin vaatimukset, hän näyttää hemmottelulta. Siksi hän pyrkii kaikin mahdollisin tavoin osoittamaan kuuliaisuutta, herättääkseen hyökkääjän hyväksynnän ja suojan, alkaa perustella hänen toimiaan.

Useimmat ihmiset yhdistävät Tukholman oireyhtymän panttivankien kanssa, kaappaavat sotavangit, keskitysleirit ja vankilat, kidnappaavat ihmisiä ja muita resonansseja. kuitenkin tämän oireyhtymän kanssa on mahdollista kohdata jokapäiväisessä elämässä. Esimerkiksi joidenkin kansojen avioliiton perinteet voivat aiheuttaa Tukholman oireyhtymän kehittymistä.

En voi uskoa sitä? Muistamme morsian, joka harjoitetaan joillakin alueilla, morsiamen perinnettä. Nyt tämä perinne on useimmiten symbolinen, mutta joillakin kylissä morsiamet voi silti varastaa ilman suostumustaan. Ja jonkin ajan kuluttua siitä käy ilmi sieppauksen uhri liittyi sieppaajalle, ja vaikka hänellä olisi tilaisuus palata kotiin, hän ei käytä sitä.

Kuitenkin sieppaaminen morsiamet vielä näyttääuseimmilla meillä on jotain kaukaista ja semi-todellista. Luuletko, että jos et elä godforsaken kylässä valkoihoinen, sinulla ei ole mahdollisuutta kohdata Tukholman syndrooma? Ei ole väliä kuinka se on. On niin sanottu kotitalouden Tukholman oireyhtymä, se esiintyy useammin kuin luulet.

Varmasti, kun katsot uutisten otsikoita, etkun kerran oli kuvaus perheväkivallan tapauksista. Oletko huomannut, että usein tällaisissa uutisissa mainitaan, että kuvattu tapaus ei ollut ensimmäinen tässä perheessä? Tämä on kotitalouden Tukholman oireyhtymä - milloin perheväkivallan uhri kärsii kiusaamisesta ja samalla tuntee sympatiaa hyökkääjälle ("Beats tarkoittaa rakastaa"). Myös raiskauksen uhrit ovat alttiita Tukholman oireyhtymälle.

Huolimatta termi toistettavuudesta, Tukholman oireyhtymä ei ole niin yleinen. Kaikki panttivangit alkavat kokeasympatiaa hyökkääjille. Kotimaisen Tukholman oireyhtymän osalta myös tässä ei ole mitään niin yksinkertaista: tavallisesti kiusaaminen ei johdu syyllisyydestä aggressorille, vaan lapsille, koska taloudellinen riippuvuus aggressorista jne.